Caro Naaman,
E questa "certezza " mi meraviglia non poco! Come si può affermare che "che i gilyonim e i libri dei minim designano certamente testi giudeo-cristiani"?
Beh, l'autore impiega circa metà del volume per dimostrarlo analizzando tanto le diverse tesi proposte dai diversi studiosi che i testi polemici del giudaismo contro i cristiani...
1) il termine usato ricordiamolo è vago: minim non designa i cristiani ma i settari in genere (Samaritani, Sadducei, Gnostici etc.)
Si, l'abbiamo già detto, ma direi che alla fine del I secolo le tensioni erano prevalentemente con i giudeo-cristiani, tensioni sfociate nella benedizione ai cristiani.
Resta dunque la domanda: i testi "settari" contenenti il Tetragramma da quali minim erano prodotti?
Evidentemente stiamo parlando di giudeo-cristiani, ma prima del 70 la maggior parte di cristiani era di origine giudaica.
Stando alle evidenze documentarie ed archeologiche al momento dobbiamo escludere i cristiani in quanto nessuna copia degli scritti apostolici ci è pervenuta col Tetragramma
Forse perché sono state quasi tutte bruciate? Dal punto di vista archeologico non possiamo dire molto, perché se ci fossero delle copie che contenevano il Nome Divino queste dovrebbero essere a ridosso del I-II secolo, come le copie della LXX che ci sono giunte. Anche le copie antiche che ci sono giunte mostrano che già il testo era in un certo senso stato manipolato, perché i copisti introdussero ben presto l'uso dei
nomina sacra standardizzando la pratica copistica.
Nessuno esclude nulla "a priori". Ma stiamo ai fatti: nessuno ha mai dimostrato che il Yeshu HaNotzrì di cui parla il Talmud fosse Gesù Cristo
Non è specificamente a quello che si riferisce Dan Jeffè (dell'Università di Gerusalemme) ma permettimi una domanda, secondo te negli scritti tulmudici non vi è
alcun riferimento ai cristiani ed ai loro testi?
In realtà qui abbiamo dei giudei del I-II secolo che ci dicono che quel Nome c'era (eccome) nei libri dei minim...ma a quali minim si facesse riferimento si può solo speculare e ci si orienta verso lo gnosticismo per quanto riguarda l'identificazione
Non si capisce molto il motivo di tanto scetticismo... prima i "nomi" non erano i tetragrammi, ora i minim possono essere tutti tranne che i cristiani. Vediamo di essere onesti, è chiaro che non possiamo avere certezze, semplicemente si tratta di indizi che convergono verso certe conclusioni: i mss della LXX contenevano il Nome, i libri dei minim si dice che contenevano dei tetragrammi. Mi sembrano dati coerenti, poi possiamo mettere in dubbio qualunque cosa, dire che i nomi erano tutti tranne Geova, dire che i minim non erano certamente cristiani, ecc...
L'identificazione che io ho trovato più plausibile è quella degli gnostici
Un'ipotesi che Dan Jaffé rifiuta per diverse ragioni.
Shalom
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